在廈門海滄石室禪院開示藥師法門(九)

文章建立於 2017/10/4

2004.05.01

講題:「藥師法門解行並修」(第3天之二)

阿闍黎護念:

我弟子○○盡形壽歸依佛,兩足尊;盡形壽歸依法,離欲尊;盡形壽歸依僧,眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

南無本師釋迦牟尼佛(念三遍)

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;

我今見聞得受持,願解如來真實義。

接下來也叫做「隨順解脫」,那麼如果以「隨順解脫」來講,是就果報上來說的;剛才用「波羅提木叉」來說,是就因地上來說的,叫「別別解脫」,就是一條一條解脫;就是你要一條一條的學,一條一條你把它做好。那現在講「隨順解脫」,就是你現在已經做得很好了,已經解脫了,所以就「隨順解脫」。「隨順解脫」就是有兩種:一種順著無為法就得到無為法的果報一種順著有為法就得到人天福報所以我們比丘尼戒,最後誦完戒要怎樣回向?“人聞利養以生天”,諸位大姐有沒有?這是有為的「隨順解脫」。因為你所做的事情不侵害一切眾生;與一切眾生結善緣,所以你未來得的就是人天果報。這裡面你一定要加上般若智慧,不染著它,你才能出離變成無為法;你如果不加入般若智慧,都名聞利養、人天果報,那就生天而已。那個更糟糕,那你會迷惑。懂嗎?

閱讀全文...

在廈門海滄石室禪院開示藥師法門(八)

文章建立於 2017/9/27

2004.05.01

講題:「藥師法門解行並修」(第3天之一)

阿闍黎護念:

我弟子○○盡形壽歸依佛,兩足尊;盡形壽歸依法,離欲尊;盡形壽歸依僧,眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

南無本師釋迦牟尼佛(念三遍)

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;

我今見聞得受持,願解如來真實義。

我加持了幾百包的金光明沙,我教你們金光明沙怎麼加持,家裡如有人或長輩往生怎麼用金光明沙,要送你們禮物最後一天才送,因為最後一天這壇城有往生牌位要處理,我會送一些禮物、送一些法門,陽上跟亡靈都有。

閱讀全文...

在廈門海滄石室禪院開示藥師法門(七)

文章建立於 2017/9/20

2004.04.30

講題:「藥師法門解行並修」(第2天之四)

阿闍黎護念:

我弟子○○盡形壽歸依佛,兩足尊;盡形壽歸依法,離欲尊;盡形壽歸依僧,眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

南無本師釋迦牟尼佛(念三遍)

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持,願解如來真實義。

講了本願以後要講功德,在因中裡面有五種功德,也就是祂的本願“因地”有五類功德:

閱讀全文...

在廈門海滄石室禪院開示藥師法門(六)

文章建立於 2017/9/14

2004.04.30

講題:「藥師法門解行並修」(第2天之三)

阿闍黎護念:

我弟子○○盡形壽歸依佛,兩足尊;盡形壽歸依法,離欲尊;盡形壽歸依僧,眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

南無本師釋迦牟尼佛(念三遍)

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持,願解如來真實義。

「藥師琉璃光」就是這一尊如來祂的名號,稱為「藥師琉璃光王如來」,祂裡面有一個「王」字,“鉢喇拔.喇戛牙(prabha-rājāya)”,“喇戛牙”就是「王」,為什麼叫「王」?菩薩中的最高品位,實行這樣道理的菩薩摩訶薩中的最高品位——謂之“法王”,實行這些清淨的佛法中的王就稱「佛」,實行的最圓滿、統籌最好的意思,就是表示“第一勝義諦”,「中道實相」實行得很完備,「王」就是指祂的“佛果”來說的,因此稱祂為「藥師琉璃光王」。在經題中沒有「王」字,只有到「光」,但是在梵文中是有“王”的意思,有這個字存在的,所以認為藥師琉璃光王底下的如來,就把那個「王」字給攝取在裡面,可是梵文裡面有「王」。

閱讀全文...

首頁 開示摘錄 修持藥師法門