主旨：廈門參學報告
文章建立於 2014/08/29
前兩天和師父一起由廈門回到臺北，還在松山機場時，師父當眾說感謝我這次去幫忙很多。我心慚愧，做錯太多事，給師父添了許多麻煩，令師父太費心了。
不過也由此，更讓我深深的覺得師父如同佛一般的對待每一位眾生，愛子女般的教導與呵護，如母、如父、如船夫；是全世界最辛苦的人之一，全年無休，全為了眾生的法身慧命。我何德何能，感得有這麼好的上師來教導，這所有的一切就是佛菩薩的悲智，不忍眾生苦，願眾生能離苦得樂、成佛。因此我非常的害怕，有一天會因為我的無知、無明，照自己的意思做，又再次害了師父；尊貴的師父，怎能再被我害到？！要維護！因為眾生的需要，師父必須健康，長久住世。所以願意放棄想黏著師父的心，與師父在“空性”中相見，以法相見；配合師父，遙遙相隨不放棄學習與進步；期待“自相續中的惡心徧布”能減少，早日成為清淨等流。
猶如做夢一般，我竟然可以去廈門聽法、親近，真是上師無比的大恩啊！感謝此行的教誡：1不准侵犯他人職權。2未得師允不得自做主張代師發號施令；做者，犯戒。以前老被批評狐假虎威，啊！打擾菩薩了。寧動千江水，不擾道人心。我要將此當做戒條，每天讀一遍，提醒自己不可犯。
因、緣、法、業，也不知為何會如此；犯戒四因：1無知，不以為是過患、2放逸、3不敬、4煩惱熾盛。我通通具足。我自認很自發心主動努力為達成任務、使命而罔顧辛勞，諸如：教電腦、幫忙量尺寸、在西普陀時師提到『修持大悲咒之利益及方法（台語）1990.12.27於嘉義市佛教會館』講的，還沒上網要聽錄；已剪輯五分之四，但沒帶到，只有原始檔，所以我在廈門重新剪輯並複聽完成，留下音檔。又師下座時說，有位師姐修行得很好，我們可以向她請教，學習她怎麼做的。我先請求同參幫忙連絡未果，等到下一次上課時，直接向本人請求，她謙稱沒什麼，不好意思啦！而我將上次師所言，再次陳述，得到師姐同意後，約好次日中午十二點來精舍會見我，不料她竟然提早兩小時到，而且因為此事師父及其他人都不知道，所以侍者通報師父接見她。還有為完成報表，私自請站長為我做事。許多事都是錯，因為“程序正義”沒做好。（經師分析後方知，好比一盤美食【譬喻“果”】，因為一開始添加了毒【“因”不正】，所以即使食品再美味可口，終究也是不能食用。初、中、後的過程，都需要很清淨無染。）。
記得師父教誡過，不可任意指使他人做事，結果我又從廈門傳簡訊給站長，請他幫忙。當我按了『發送』後，才想起師父最近的耳提面命，發現沒事先向師父稟報，就又做了。請求侍者代為報告，侍者要末學寫字條，我嫌麻煩，沒寫；一心一意只想趕緊將三份報表完成。完成報表後，內心歡喜，雖得到助緣方能圓滿，然內心有點任務艱鉅而能完成的得意。後來向師父報告：曾請求站長幫忙此事；師聞言，即示現忿怒尊(對於極剛強不講理之眾生，與為了降伏頑惡天魔、鬼神、夜叉、惡人，以防其侵擾學佛行者，損惱三寶，則現忿怒之相使其歸伏，不再繼續作惡)。
師開示：「一國之元首，可以容得一個小兵去指揮三軍總司令做事嗎？」，末學回答：「不可。」。師開示：「妳可以來報告，因資料不齊全，需要站長支援。得師同意後，方可請求站長為妳做事。為何你一再犯，不改。」，內心錯愕，不想要錯，卻又錯了，希望這是最後一次做錯事。師又殷殷教誨開示：「你五倫（父子有親、夫婦有別、君臣有義、長幼有序、朋友有信）沒做好，不敬師長不忠不義、下對上侵犯職權、朋友無信。師不聽則往，墮落。未得師許可即做，你那麼喜歡去三惡道嗎？」，「不，不要去。」；「不想去，還敢做！侵犯他人職權，搶奪他人功德，是不是犯了盜業？」「是」。有如大夢初醒，原來這麼嚴重，竟不自知，還自以為很棒，真是錯得離譜。幸虧有善知識的提攜及諸位同行善友，一再容忍我的過失及冒犯，在此深深的懺悔。
看似協助師父，實則製造一堆麻煩事，讓師承擔，慚愧之至。例如：某師姐與小孩是師之歸依弟子，小孩十一歲住校，周五下課接回來，周日下午再送回學校。因小孩感恩及思念師父，這回師來廈門一直無機緣見師一面，所以師姐向師稟白：去接小孩來機場送行；師為滿眾生願，在機場等候約二十分鐘之多，小孩父親感謝師父這四年來的指導與攝受，母親與小孩更是點滴感激在心。
終於準備出境登機了，然因我的不小心，誤把剪刀、刀子放在隨身行李，還推諉他人，汙衊同參，幸得師父及時制止不當之言語並協助後續處理。已經拖延了時間，還被我延宕，又麻煩同參善友幫我領回被沒收之物。搞得師父很多事皆在最後一刻前才能完成。因不敬謹行事、疏忽，雖幫點小忙，但同時他人也要忍受我所帶來的禍害。
此行是懺悔之旅，不僅開了眼界，還看到師父之大慈大悲，有如大悲心陀羅尼之十種相貌。【註：引《大悲心陀羅尼經》經文：觀世音菩薩言。大慈悲心是。平等心是。無為心是。無染著心是。空觀心是。恭敬心是。卑下心是。無雜亂心‧無見取心是。無上菩提心是。當知如是等心‧即是陀羅尼相貌‧汝當依此而修行之。】
經過種種的事與錯誤，師於飛機上還是繼續教導、叮囑：「你何時才能由“名字即佛”，進步成“觀行即佛”？！」。因此自我思維：聽者若未能完全知曉說者之甚深意趣，則所做、所行皆非；不能如實了知說法者所欲教授之法，即為不相應，亦無法行。聞、思、修，次第分明而相連，但必須一氣呵成。重要啊！覆器、污器、漏器是三過，若每一個念頭都是清淨的，自相續即是清淨等流；然吾之等起心有過失，煩惱、習氣重，則自然造非清淨業，諸如毀謗善知識(以為沒什麼、不敬重法、有什麼了不起、自恃驕慢....)，種種過患於焉而生。應捨“自自在”，隨“尊重自在”而轉，我應隨順善知識的心意，他要我怎麼做，我就怎麼做。師常說：「“聽話”（註：意即服從），妳沒做到。我沒有讓你做總管，你怎麼做起總管來了，管東管西，管得所有事都變複雜了。請妳只管妳自己有沒有做好就好，不要愛管閒事。」。
昔聞師言，心想：我哪有那樣，我是好意，抗辯！進而同意師語，不抗辯，然心未真正信受，故旋得旋忘，未獲堅固，所以屢犯。課堂上聞法歡喜，記憶如沙上寫字，離開講堂後，遇境如風吹沙，了無痕跡；師常云要如石上刻，聞慧若能如石上刻字，則能依教奉行。因此要記住：懺悔清淨己心即可，不要照妖鏡到處照別人，拿自己的想法來要求別人配合，霸道！
再次請求十方諸佛、菩薩愍念，讓我能憶念不忘師之教誡，在未做前先想到，而不犯過失。
對不起，以諸多過失供養承事了上師，弟子信真頂禮叩謝恩師，祈願上師少病少惱、眾生易度、師身壽康法留永、早日找到續佛慧命的人。
弟子信真慚愧懺悔頂禮虔誠再拜恩師2014.4.27
