在廈門開示大悲法門(十六) 2014.11.15

文章建立於 2016/11/22

阿闍黎護念:

我弟子○○盡形壽歸依佛,兩足尊;盡形壽歸依法,離欲尊;盡形壽歸依僧,眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

(續前)

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在廈門開示大悲法門(十五) 2014.11.15

文章建立於 2016/11/19

阿闍黎護念:

我弟子○○盡形壽歸依佛,兩足尊;盡形壽歸依法,離欲尊;盡形壽歸依僧,眾中尊、調伏聖尊。(以上三皈念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

(續前)

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在廈門開示大悲法門(十四) 2014.11.15

文章建立於 2016/11/15

阿闍黎護念:

我弟子○○盡形壽歸依佛,兩足尊;盡形壽歸依法,離欲尊;盡形壽歸依僧,眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

請翻開《大悲心陀羅尼經暨行法懺法》104頁第8行。(台版P.110「八 發願持咒」第四行末字)

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在廈門開示大悲法門(十三) 2014.11.09

文章建立於 2016/11/8

阿闍黎護念:

我弟子○○盡形壽歸依佛,兩足尊;盡形壽歸依法,離欲尊;盡形壽歸依僧,眾中尊、調伏聖尊。(以上三皈念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

天臺宗有四教義四教儀四教義指「藏、四教儀就是四種儀軌「、漸、秘密不定,四教儀比較少講。那麽」的「不是西藏,是「三藏」——依著經律論的三藏文字義來講解,那是給三界以內鈍根眾生講的叫「藏教」。再來就是給三界以內的利根衆生,有淺般若空慧的人講,叫「通教」。「通」,通前通後之意。因爲他可以出離三界,所以叫做“通別教”,叫“前通後通”。「別教」是界外鈍根、菩薩次第學的叫「別教」「圓教」是三界以外利根者的、大乘菩薩所學的。時間因素,今天只介紹名相不能細講。

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首頁 開示摘錄 修持大悲咒法門