年節意義與布置佛門功課(五)─立春
文章建立於 2016/1/23
阿闍黎護念：
我弟子○○盡形壽歸依佛，兩足尊；盡形壽歸依法，離欲尊；盡形壽歸依僧，眾中尊、調伏聖尊。（以上三歸念三遍）
我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。（念三遍）
(1)意義
(A)普度引用〈百度百科〉註：「立春是农历二十四节气中的第一个节气，当太阳到达黄经315°时叫立春节气。
立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。[1]
所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个传统节日。中国自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动[2]。
中 文 名 立春
外 文 名 Beginning of Spring
别 名 打春、立春节
代表寓意 春季的开始
气候特点 气温回升、大风降温
所属季节 春季
时 间 每年2月3日或4日
太阳位置 太阳到达黄经315°
后一节气 雨水
风俗活动 迎春、春游、鞭春牛等
风俗食物 春饼、萝卜、春卷等
农事活动 及时灌溉追肥，促进生长
养 生 保护阳气、戒暴怒，情怀忧郁
三 候 东风解冻，蜇虫始振，鱼陟负冰
属 性 农历二十四节气的第一节气」
节气养生编辑
在养生上主要是护肝。在作息时间上，人们也应顺应自然界的规律，早睡早起。在精神养生方面，要力戒暴怒，更忌忧郁，做到心胸开阔，保持心境愉悦。[6]
对于健康人群而言，饮食要清淡，不要过度食用干燥、辛辣的食物。同时，因为此时阳气上升容易伤阴，所以要特别注重养阴，可以多选用百合、山药、莲子、枸杞等食物。[6]
立春之后的一段时间往往冷暖不定，要当心“倒春寒”的侵扰，特别是对于体弱的人来说，感冒、发烧是常有的事情。对此专家表示，要想杀菌并防寒，在饮食上可增加吃大蒜、洋葱、芹菜等“味冲”食物的次数，对预防伤寒感冒等春季多发的呼吸道感染大有益处。[6]
中医认为，洋葱、姜、蒜、芹菜这些带味食物，既可疏风散寒，又能杀菌防病。其中，大蒜含有挥发性辣素，可消除积存在血管中的脂肪。洋葱含有前列腺素，有舒张血管及降低血压的功能，还有促使血凝块溶解的作用。芹菜含有挥发油、甘露醇等，具有降压、镇静、健胃、利尿等作用。不过，儿童可能会对这类食物有些抵触，这时可把芹菜、姜末做饺子馅吃，也可以用碎洋葱来炒饭。此外，将洋葱、蒜、芹菜等加热时间长一些可减少气味，但烹饪时间越长，气味儿中的健康物质保留越少。[6]
立春之后依然比较干燥，喝花茶可以帮助驱散冬季聚积在人体内的寒气和邪气。由于每一种花、草都有其相应的性、味、功效，如果使用得当，花草茶的确有一定的保健疗效，但需根据自身的体质进行调整，饮用过量也会造成身体不适。性温的食用花草主要包括梅花、茉莉花、玫瑰花、月季花、藏红花等；性寒的食用花草主要有夏枯草、金银花、菊花、槐花等；性平的花草主要有合欢花、玉米须、芙蓉花、薰衣草等。在搭配时，那些药性温的花草最好不要和性寒的花草配伍食用。[6]
除了药性搭配，喝花草茶还需注意身体状况。每一种花草茶都有特别的功效，所以在选择时，一方面需分清自己的体质情况，如热性体质的人，宜选用性寒的花草，而虚寒体质的人则适用性温的花草，对于那些性平的花草则大多都可选用。此外，如果正在服用药物，选用花草茶更应慎重。[6]
(B)普度引用〈北京大方廣文化公益網編輯〉：
立春養生
立春，二十四節氣之首。每年2月4日或5日，太陽到達黃經315度時為立春。
立春的「立」表示開始，「春」表示季節，故立春有春之節氣已開始之意。農諺有「春打六九頭」、「幾時霜降幾時冬，四十五天就打春」之語，從冬至開始入九，「五九」四十五天，因而立春正好是「六九」的開始。立春之日，晚上七點時仰望星空，可見北斗七星的斗柄正指向東北，即方位角45度的地方，古人稱為艮（八卦之一）的方向。
立春作為節令早在春秋時就有了，那時一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節令，到了《禮記•月令》一書和西漢劉安所著的《淮南子•天文訓》中，纔有24個節氣的記載。在漢代前曆法曾多次變革，那時曾將24節氣中的立春這一天定為春節，意思春天從此開始。這種叫法曾延續了兩千多年，直到1913年，當時的國民政府正式下了一個文件，明確每年的正月初一為春節。此後立春日，僅作為24個節氣之一存在並傳承至今。
《月令七十二候集解》：「正月節，立，建始也……立夏秋冬同。」古代「四立」，指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為「春種、夏長、秋收、冬藏」，概括了黃河中下游農業生產與氣候關係的全過程。
中國幅員遼闊，地理條件複雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，因此，「四立」雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，「立」的具體氣候意義卻不顯著，不能適用全國各地。黃河中下游土壤解凍日期從立春開始；立春第一候應為「東風解凍」，兩者基本一致，但作為春季開始的標誌，失之過早。中國氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符。2月下旬，真正進入春季的只有華南。但這種劃分方法比較符合實際。立春後氣溫回昇，春耕大忙季節在全國大部分地區陸續開始。
中國古代將立春的十五天分為三候：「一候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰」，說的是東風送暖，大地開始解凍。立春五日後，蜇居的蟲類慢慢在洞中甦醒，再過五日，河裡的冰開始溶化，魚開始到水面上游動，此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負著一般浮在水面。時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處於一年中的轉捩點，趨於上昇或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們「立春雨水到，早起晚睡覺」，大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區仍是很冷，有「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花」的景象。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。
中國自古為農業國，春種秋收，關鍵在春。民諺有「一年之計在於春」的說法。舊俗立春，亦稱「打春」、「咬春」，又叫「報春」，既是一個古老的節氣，也是一個重大的節日。這個節令與眾多節令一樣有眾多民俗，有迎春行春的慶賀祭典與活動，天子要在立春日，親率諸侯、大夫迎春於東郊，行布德施惠之令。立春有打春的「打牛」之習俗，山西民間流行著春字歌：「春日春風動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。」講的就是打春牛的盛況。
立春節，咬春之俗，民間習慣嚼吃蘿蔔、姜、蔥、麵餅，稱為「咬春」。藥典認為，蘿蔔根葉皆可生、熟、當菜當飯而食，有很大的藥用價值。常食蘿蔔不但可解春睏，還可有助於軟化血管，降血脂穩血壓，可解酒、理氣等，具有營養、健身、祛病之功。這也是古人提倡在立春時眾人嚼吃蘿蔔的本來用意吧。北方人多愛吃生蘿蔔，尤以心裡美和小紅蘿蔔為最佳。
運城地區新嫁女，娘家要接回，稱為「迎春」。臨汾地區則習慣請女婿吃春餅。河北南部地區有「打春吃瓜，活到八十八」的民諺，瓜指的是南瓜，當地居民有在這天吃南瓜餡兒餃子或南瓜餡兒包子的習慣。
如今吃春餅隨時可在家庭中自制，可用溫水燙麵烙制或蒸製，形狀可大如團扇，小如碗碟大小，一公斤麵粉約可烙出十六合，兩頁為一合。烙時每張餅上的一面抹些香油，吃時則很容易揭開。菜俗稱「和菜」（即古稱春盤），除必備有蔥絲甜麵醬外，其他菜可據一家人愛好可多可少，其中熱菜應必有炒粉絲豆芽、攤黃菜（雞蛋）、炒韭菜，有豆腐乾則最好。食春盤春餅，老北京最講究一定要卷成筒狀，從頭吃到尾，俗語叫「有頭有尾」。立春日，闔家圍桌食之其樂無窮。
炸春卷，亦是古代裝春盤內的傳統節令食品。古時常用椿樹的嫩芽為餡，現今則多以豆芽、韭菜、韭黃等為餡，外焦內香，是很好的春令食品。
春季養生方面，要注意防病保健。特別是初春，天氣由寒轉暖，各種致病的細菌、病毒隨之生長繁殖。溫熱毒邪開始活動，現代醫學所說的流感、流腦、麻疹、猩紅熱、肺炎也多有發生和流行。為避免春季疾病的發生，在預防措施中，首先要消滅傳染源；二要常開窗，使室內空氣流通，保持空氣清新；三要加強鍛煉，提高機體的防禦能力。此外，注意口鼻保健，阻斷溫邪犯肺之路。
春季氣候變化較大，天氣乍寒乍暖，由於人體腠理開始變得疏鬆，對寒邪的抵抗能力有所減弱，所以，初春時節特別是生活在北方地區的人們，不宜頓去棉服，年老體弱者換裝尤宜審慎，不可驟減。《千金要方》主張春時衣著宜「下厚上薄」。《老老恆言》亦云：「春凍半泮，下體寧過於暖，上體無妨略減，所以養陽之生氣」。春天在起居方面，人體氣血亦如自然界一樣，需舒展暢達，這就需要夜臥早起，免冠披髮，鬆緩衣帶，舒展形體，多參加室外活動，克服倦懶思眠狀態，使自己的精神情志與大自然相適應，力求身心和諧，精力充沛。
飲食調養方面要考慮春季陽氣初生，宜食辛甘發散之品，不宜食酸收之味。有目的地選擇一些柔肝養肝、疏肝理氣的草藥和食品，草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等，食品選擇辛溫發散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等靈活地進行配方選膳。
春季養生要順應春天陽氣生發，萬物始生的特點，注意保護陽氣，著眼於一個「生」字。按自然界屬性，春屬木，與肝相應。（這是五行學說，以五行特性來說明五臟的生理活動特點，如肝喜調達，有疏泄的功能，木有生髮的特性，故以肝屬「木」）。肝的生理特點主疏泄，在志為怒，惡抑鬱而喜調達。在春季精神養生方面，要力戒暴怒，更忌情懷憂鬱，做到心胸開闊，樂觀向上，保持心境恬愉的好心態 。同時要充分利用、珍惜春季大自然「發陳」之時，借陽氣上昇，萬物萌生，人體新陳代謝旺盛之機，通過適當的調攝，使春陽之氣得以宣達，代謝機能得以正常運行。
「律回歲晚冰霜少，春到人間草木知」，立春揭開了春天的序幕，萬物復甦，此刻「嫩如金色軟如絲」的垂柳芽苞，泥土中躍躍欲試的小草，正等待著「春風吹又生」，勤勞恩愛的喜鵲夫婦，已經開始再築新巢。春陽燦爛，新年新開始，新春新希望。謹祝各位身心愉悅，新春快樂！
大方廣文化公益網編輯部
普度引用〈911查詢〉：
立春
立春是什么时候
2016年立春时间：2月4日 17:46:00，农历乙未年2015年十二月(小)廿六。
2017年立春时间：2017年2月3日 23:34:01，农历丁酉年2017年正月(小)初七。
立春是什么意思
立春英文翻译：the Beginning of Spring
立是开始的意思，立春就是春季的开始。
立春时，斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。
立春三侯
东风解冻：东风送暖，大地开始解冻。
蛰虫始振：蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。
鱼陟负冰：河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。
立春介绍
自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。 时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们：“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了“春”，但是盆地大部分地区仍会有霜冻出现，少数年份还会有“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。人们常爱寻觅春的信息在哪里呢？那柳条上探出头来的芽苞，“嫩于金色软于丝”；那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”；而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。
立春是哪天
•2016年立春时间：2月4日 17:46:00，农历 2015年十二月(小)廿六
•2017年立春时间：2月3日 23:34:01，农历 2017年正月(小)初七
•2018年立春时间：2月4日 05:28:25，农历 2017年十二月(大)十九
•2019年立春时间：2月4日 11:14:14，农历 2018年十二月(大)三十
•2020年立春时间：2月4日 17:03:12，农历 2020年正月(小)十一
•2021年立春时间：2月3日 22:58:39，农历 2020年十二月(大)廿二
•2022年立春时间：2月4日 04:50:36，农历 2022年正月(大)初四
•2023年立春时间：2月4日 10:42:21，农历 2023年正月(小)十五
•2024年立春时间：2月4日 16:26:53，农历 2023年十二月(大)廿五
•2025年立春时间：2月3日 22:10:13，农历 2025年正月(大)初六
•2026年立春时间：2月4日 04:01:51，农历 2025年十二月(小)十六
•2027年立春时间：2月4日 09:46:00，农历 2026年十二月(小)廿八
•2028年立春时间：2月4日 15:30:53，农历 2028年正月(大)初十
•2029年立春时间：2月3日 21:20:25，农历 2028年十二月(大)二十
•2030年立春时间：2月4日 03:08:04，农历 2030年正月(小)初二
•2031年立春时间：2月4日 08:57:55，农历 2031年正月(小)十三
•2032年立春时间：2月4日 14:48:32，农历 2031年十二月(大)廿四
•2033年立春时间：2月3日 20:41:08，农历 2033年正月(小)初四
•2034年立春时间：2月4日 02:40:41，农历 2033年十二月(大)十五
•2035年立春时间：2月4日 08:31:04，农历 2034年十二月(大)廿七
(2)功課
今年的“立春”在“農曆乙未年”12月26日，“丙申年”春節前。故於“清屯”反省懺悔之後，緊接著就可規劃未來一年的計劃。學尼常借用證券市場的用語：「長線保護中線；中線保護短線；短線保護每日進出。」來比喻修行功課的配置。
以學尼自己為例，“成佛”是最長遠的目標。“超越六道輪迴”或“得生極樂世界”就是這一世必須完成的中程目標。如何“證出世果位”或“得證念佛三昧”，或其他可求生淨土成功之三昧，就是“階段性的短程目標”。而每天要如何調心、調身、調時，安排自度化他的功課，“萬變不離其宗、矢志不移成佛之願”，一步一腳印，不畏艱辛、困難、寂寞，堅定持久的“老實修行”。佛海浩瀚，每個法門都可能成就，但都得全力以赴，專志不二。是故在此不列舉任何“條文式的功課”，請參考“有關佛法開示”之專文。
回向功德：
願以此功德，普及於一切；
我等與眾生，皆共成佛道。
釋普度比丘尼完稿於2016.01.16
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