文章建立於 2015/12/17

阿闍黎護念：

我弟子○○盡形壽歸依佛，兩足尊；盡形壽歸依法，離欲尊；盡形壽歸依僧，眾中尊、調伏聖尊。（以上三歸念三遍）

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。（念三遍）

6.世尊親傳

我的故事背景（story background），說的是在二十五年前，有一個住在距離我家大約七個建築物之遙，當時僅四歲左右的遠鄰之子。這個孩子的曾祖父結婚後沒能很快生出孩子，於是就先收養了一個小男孩，希望他能夠招來“生出自己親生兒子”的好運，這種情況，早年叫做「硩花欉 teh hue-tsâng」。（閩南習俗：抱養別人生的孩子以引發自己生育之機。硩：「壓底」的意思，花欉：「生育繁殖」）。後來曾祖父果然生出了當事人的祖父，所以這位收養的孩子就是當事人祖父的養兄，也就是養伯祖（祖父的adopted cousin）。

得到自己的親子後，曾祖父就不再疼愛這位養子，甚至把他當免費工人使用，讓他住柴房，還不給正常飲食。這位養子於十七歲的時候，得到了肺結核（tuberculosis），最後吐血而死。死後家人沒將他的名字寫入祖先牌位中，於是成為很可憐的孤魂野鬼，沒人祭拜，在鬼道中過得很辛苦。

這位養伯祖死後，他爺爺這一代成為單傳，再下一代當事人的爸爸又是單傳。這段期間，這位養伯祖的鬼魂雖然生活得很不好，但也慈悲感念巫家撫養他十七年的恩德，沒有來要求家人祭拜，以改善自己在鬼道的情況。

當事人爸爸這一代，先生下當事人，兩年後又生了一個弟弟。等到當事人四歲的時候，這位養伯祖就來要求這位四歲的當事人得繼承他的香火，當他這一脈的子孫來祭拜他。

這個小男孩姓巫。事發當年，有一天半夜十一點以後，這位當事的四歲小孩子就不斷大聲狂叫（yelling，screaming），聲音大到嚇死人，連隔兩、三條街都能聽得到，孩子狂叫一陣子後，就倒在地上眼睛睜得大大的，全身僵硬不能動，直到第二天早上才能恢復正常。從那天起，每天半夜十一點到一點，事情都要重覆發生，鬧到附近幾條街上的人無一不曉。

當時，那位當事人的姊姊正就讀幼稚園，並和我女兒同班；有一位姓郭的女士，就住在當事人的對面，是我女兒班上另一位同學的媽媽，就來告訴我這件事情。我女兒現在快要滿31歲，那是她5歲（five years old）時候的事情，所以我25年前（twenty five years ago），就經歷了這種不尋常的事。郭小姐問我：「該怎麼辦？」我說：「我家有『西方三聖』的像，也許借給他去掛著會有用。」掛了以後，那個小孩子變成晚上拜那個佛像，拜完了還是哇哇叫，還是狂吼（yelling）。郭小姐又打電話問我，你可不可以過來看一看？我想那就去灑淨，灑大悲水吧。因為我持大悲咒，所以我就拿我那一本現在還在用的暗紅色小本經書（內容為四合經及課誦本合刋），25年前我手上就只那一本經書，還有一個楞嚴咒的護身符和觀世音菩薩的咒語包，只有這些，其他就沒有什麼與宗教相關的加持物了。

我出去時半夜十一點半，我女兒已經睡著了；我拿椅子排在她的床邊，向佛菩薩祈禱：請不要讓她醒來，不要摔到床底下去，我要去幫助這個鄰居。然後我一腳踏出去，念著南無本師釋迦牟尼佛，另一腳出去，念著南無觀世音菩薩，接著右腳出去，念南無本師釋迦牟尼佛，左腳出去再念南無觀世音菩薩，……，心中害怕啊。突然，從天上飄下一股持續很久的，氣味很芬芳（incense of smelling），很不一樣，特別殊勝的栴檀香味。啊！我突然間理解到了：佛菩薩知道我害怕，給我護佑（blessing），護法善神已經在保護我了。

一到他家，看到那個小孩子，僵硬地在地上，只有背部一點點部分著地（only a little part of his back on the ground），嘴巴張開，眼睛張開，腳也曲起來，就這個樣子。我也不知道為什麼會懂，就好像有人指導那樣。我就拿起經書碰觸在他的頭上說：「奉本師釋迦牟尼佛之名，百邪暫離其身。」，同時將楞嚴咒的護身符套在這男孩的脖子上。學起來了嗎？這就是在教你們。

我拿著經本（Sutras）說：「奉本師釋迦牟尼佛之名，百邪暫離其身。」那小孩子就這樣，雙手和身體忽然間伸直，『咚』的一聲躺下來，眼睛就閉上（close）了，把我嚇一跳。接著我就坐在他旁邊念《金剛經》。我念到三分之一，這個孩子從床墊上（舖在地上）就坐起來，搖頭晃腦，好像聽得很享受的樣子。他只有四歲（four years old），根本聽不懂，是附在他身上的靈鬼在聽啊！

我繼續念《金剛經》，他就盤起腿打坐，搖頭晃腦，然後微笑（smiling），聽得很入神（enjoy listening）。我很害怕，心想：「你要做什麼？你接下來要幹嘛？所以我一面讀經，一面就用手比：躺下來，躺下來，請躺下來（Please lie down）；睡覺，睡覺，現在是半夜（midnight），睡覺，睡覺，快睡覺。等念到了全經的三分之二，他又坐起來，又在那兒搖頭晃腦，我又比睡覺，睡覺，睡覺，這樣一連反覆三次！然後他就睡著了。

睡著後，他媽媽說：「今天是睡著了，明天再來怎麼辦？」我說：「OK，我用大悲水幫你灑一灑。」哪裡想到，我灑啊灑，灑到這位媽媽的大化妝鏡前，一看鏡子裏，怎麼看到的不是只有我自己？我看到鏡子裏還有另外一個人（I saw the other person standing beside me in the mirror）。

故事好聽嗎？講了“理體”，還得講“事項”來彰顯理體。這是我得到佛陀祂老人家親自出現加持的故事背景，這是真實的親身經歷，而非杜撰的故事（It is not a story ,it is my true experience）。你就可以知道，你們今天學〈大輪金剛陀羅尼〉，是一件多麼慎重，多麼偉大的一件事情。你要從故事中去體會：“為什麼佛陀肯出現來加持我”，這才是講故事的目的。然後我走到鏡子前，水即將灑向鏡子，看到鏡子裡面有一個人，看得出來是男生，很瘦、很瘦，骨瘦如柴（very scraggy），瘦到皮包骨，很多鬍鬚，他吐血吐到鬍鬚都變成暗黑色，接近深咖啡色，頭髮也都黏住了，好長唷。

他投來很哀傷（very sad）的眼神，不是恐怖，是那種很悲哀、沒有精神的眼光。他很悲哀的看著我，接著我內心裡收到他用閩南語傳來的訊息：我要這個小孩子做我孫子（I need to adopt him to be my grandson）。

剛才那整個過程只有兩、三秒而已。在我收到訊息的同時，也同時間看到那個影像。我一面念大悲咒，心裡就問他：「你是誰？」得到的訊息是：「我是他爺爺的哥哥。」因為他是孩子爺爺的養兄，沒人祭拜他，所以他要求：「我要這孩子過繼做我的孫子啊。」

接著我就跟他家父母講，請他們到臺北市某一個我常常去的一處大佛寺，找某某比丘尼（她是現在的住持，那時候是當家師），找她歸依；先給這個魔授歸依，然後再請三寶給他和孩子加持。」

我半夜近十二點到他家，清晨四點多，天快亮了才回到我家。我的孩子睡得好好的，都沒有醒過來，也沒有翻身跌下來。

我說：「你去問你的爺爺，他有沒有一個哥哥？」這時巫家爸爸就說：「沒有，家裡拜拜從來沒拜過這個人，我爺爺是獨生子啊！沒有哥哥。我也沒有聽我爸爸講過，我爺爺有哥哥，我們家沒有這個親戚。」巫爸爸斬釘截鐵的說。但是後來印證的結果卻如同上述。

當天週日晚（Sunday night）我到巫家，隔天週一上午（Monday morning）我就帶著這個孩子，和那個附身的魔到寺廟去求受歸依。結果這位後來成為寺廟住持的法師，不是給這位附身的養伯祖授歸依；而是拿了三隻香要給這個孩子收驚驅邪。收驚就是拿著香，在身體前面揮幾下，後面揮幾下，接著給孩子念大悲咒要幫孩子收驚，也就是要驅魔（driving away），把那個魔趕走。

那個魔，我跟他溝通的內容是要給他授歸依，歸依佛門，救拔他出鬼道，怎麼變成是要驅趕他呢？於是他就生氣，對這位法師起了瞋恨心，所以他就離開小男孩的身體，去障礙這位比丘尼。於是這位比丘尼，就當場跌坐在大殿地上，起不來了。

這位比丘尼，我帶清慈去拜訪過，是真人實事哦！但因為這件事使她陷入了障難（failed），而我卻成功地（successful）幫助她脫離了困境，我不想去提到（I don't want to mention）人家的名字。因為我說過不要把別人比下去（no competition at all），所以你們只要知道有這麼一個真人實事（true experience）就好了，不必去知道這位比丘尼到底是誰（You don't have to know who she is），也不用去探究這所寺院到底在那裏（Where the temple is）。

於是這個比丘尼病倒了，然而我卻不知道（but I didn't know that）她一直沒有回她的房間睡覺。因為她知道她著魔了。所以她就在大殿佛像後面打坐，因為佛在前面保護，那個魔不敢找她。到了星期二早上Tuesday morning，另外一位比丘尼打電話給我，說：「都是你害的。你看，你帶了這麼強的魔來障礙我們這位當家師，她可是未來的住持哦！」

我說這些經歷的時間點是二十五年前，她現在已經當了十五年住持。這是二十五年前，她的師父還活著時候的事。然後她就說：「你要想辦法把她醫好，要不然你就替她去死！這個魔要她的命，她都不敢離開那個佛像後面，在那打坐，連吃東西都得拿到那裡去，一離開就心痛如絞，妳說要怎麼辦？」我一聽，知道魔要的是一條命，那麼我的命給他好了。

我是一個凡夫，一個家庭主婦，一個離了婚的女人。那麼我如果死掉，我的女兒還有她爸爸可以養她啊！這位比丘尼未來是一所寺院的住持，讀過佛學院，出家那麼久，她的命比我重要。那是我當下領悟的事（That’s what I thought at that time），所以我就想犧牲自己的生命來代替這位比丘尼被魔報復好了。

魔雖然可以拿走我這個肉體（physical body）的生命，但是我的法身慧命不能給他；我的法身慧命要去的是西方極樂世界。你們可以分辨清楚嗎？一口氣不來，死掉的是這個肉體（physical body），可是你的「法身慧命」，基督教叫soul，我們叫神識。你可以發願你要去哪裡！

接著我就決定從禮拜二下午開始持八關齋戒─禮拜二、禮拜三、禮拜四、禮拜五，我的八關齋戒就可以持至少三整天，一直到禮拜五的深夜。那我如果“念佛念入一心”─一心不亂哦，佛來接我去，就可以把我（physical body）的命給那個魔了。我要去極樂世界！

因此那三、四天，我只做兩件事：一件事情是教我當時只有五歲多、正在讀幼稚園大班（kindergarten）的女兒，把外婆的電話背起來。如果過兩天，你看到媽媽睡覺，都叫不起來，就打這個電話叫外婆來。上午時我教她打電話，讓她自己試試，每天教她記住外婆的電話。然後撥通電話跟外婆聊天，結束後掛斷，下午時又打一次，我媽媽覺得好奇怪：那幾天幹嘛一直叫小孩子跟她聊天？

我讓孩子繼續練習打電話，另一方面我專志念佛，信心滿滿地要去極樂世界。我必需擔負起我帶去的這個事件的責任：使這位比丘尼陷入這樣的情況，我很慚愧懺悔，我願意把我的命捐出來；我沒有怨恨，因為我是持《金剛經》的。那個時候因為離婚的關係，心有疑問：我盡力做最好的太太，做最好的媳婦，怎麼會變成離婚了呢？所以我讀《金剛經》。

經裡面釋迦牟尼佛說：「須菩提，如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故，我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨。」因此我正在學習“我對你很好，你對我很壞的時候，我不要怨恨你”。我是在學《金剛經》；學成功了，就做得到；學不成功，你就是念啊念啊，還是做不到。

那年，我學著佛陀做。因此到了禮拜五晚上快到十二點的時候（Friday night， almost midnight），我女兒睡著了，睡前我跟她道晚安（say good night），又唱歌給她聽，送她睡覺。然後我就進佛堂做功課─《佛說阿彌陀經》跟拜阿彌陀佛四十八願，求阿彌陀佛慈悲接引，我要把色身的命給人家，請您來接我去吧！希望以後大家都能心滿意足，就不會再有人生煩惱，也不會再有人去責怪別人，這小孩子沒了障礙，那個魔也滿意啦。我拜完後就回向，願意把我的命給鏡子（mirror）裡面看到的那個人，來代替那位法師；我就講了這位法師的名字，說我願意代替這位法師去死，你不要找她算帳，要人償命我給你。

然後我就一面拜一面迴向，完成後一站起來，感覺天旋地轉似的暈眩，眼前發黑，一點力氣都沒有，好像我整個精氣神被人家拔走。我要從佛堂的小房間走到餐廳旁邊的房間，我天母的房子很小，只有實內25坪。你說能有多遠？我得扶著牆壁走，扶著門走，我覺得我好像要飛走了，因為暈眩，頭重腳輕的感覺，摸索著到我女兒的房間。

我腳軟，沒辦法上她的床。她的床很矮啊！一尺六寸而已，小孩子的床。我上不去，我就跪在她的床邊，伸手去摸她的手。因為我為了持八關齋戒，床只有四尺寛，一個單人床。我伸手握著她的手，內心默禱：「永別了，孩子。媽媽的“命”要去給那個不認識的魔，希望以後爸爸養妳的時候，妳不要怪我，這就是妳的命運，妳得勇敢的接受，我必需為此事負責任，因為對方是個出家人，她們希望我負起責任；她們佛寺的另外一位比丘尼打電話給我，我說人家這樣要求，我願意給唷！所以啊！Good-Bye。」

然後我就端身打坐，靠著她床旁邊的一個書櫃，專心念阿彌陀佛，全身沒有力氣，心臟一點力量都沒有，我覺得我好像快斷氣。所以我在念阿彌陀佛時，整個眼前發黑、眼睛睜不開。突然間我感到brighten，好像白天一樣的亮，所以我就睜開眼睛，我看到一幅景像，奉命不准告訴你們。　懺公師父說：「講了以後，有人造假，就沒有辦法判斷出真假。」

在那一幕景像中，佛陀伸手摸我的頂，傳給我這個〈大輪金剛陀羅尼〉，叫我跟著祂念了三遍。然後佛陀跟我講那位法師的名字，一周內她就會好，妳可以放心。此後我的身體就一直好起來，記憶力也非常好，看經書都看得懂，那是受釋迦牟尼佛灌頂的結果與機緣。

我也受過其他賢聖者的灌頂，我們今天講〈大輪金剛陀羅尼〉，就只講這個。因為這樣，〈大輪金剛陀羅尼〉有傳承，直接由Buddha的化身教我，我現在教你們。先不結手印，先教“念音”。念音會了才教“手印”，最後教“觀想義理”。剛剛已經講過“要先觀想所有一切眾生都來與會”。

「拿摩司得里牙.提維嘎難.打他噶打.難。唵（說明：這個『唵』，嘴巴要合起來，有M的音）。維喇及.維喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里。灑打.灑打。灑喇得.灑喇得。得喇夷.得喇夷（舌頭要彈音，不會就慢慢練習。）維達嘛你。三槃戞你。得喇嘛底。細達.搿里牙.得覽。司乏哈。」