2013.7.14 美國電話廈門開示
文章建立於 2013/11/13
阿闍黎護念：
我弟子○○盡形壽歸依佛，兩足尊；盡形壽歸依法，離欲尊；盡形壽歸依僧，眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)
我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)
（一）緣起：A向師父懺悔，說自己的心進進退退，不知怎麼辦好。
師開示：所有學佛的人，包括菩薩在內都是進進退退的。要一直到進入圓教的初住菩薩，悟無生忍，那時候就不會退。
那麼幾個不會退的次第是：第一個，初果阿羅漢或圓教初信菩薩，他的知見不會再退。他知見是正確的，只是有時候還是會懶散，有時候貪瞋癡慢疑還是會犯，還是會有習氣。等到四果阿羅漢或圓教七信菩薩，他不會再退入這個六道輪迴中。初果阿羅漢七番生死，只在人間天上。有時在天上還是會掉入人間，最多七次，他才能出離成為四果阿羅漢。這也是進進退退，只是人家的進進退退在比較高層次的地方進進退退。而我們現在，在六道輪迴中的凡夫，在知見還沒有建立之前，那個進進退退是跟自己，不是貪瞋癡慢疑，最重要是跟自己的知見、跟自己的價值觀在奮鬥啊。我們什麼時候能夠用佛陀的知見作為自己為人行事的標準，不會離開，那個時候就是證得初果阿羅漢。而現在常常自己的知見立不起來。
那我這次來美國，因為只有三十五天，可是我來之前在臺灣受傷了，躺了兩三個禮拜。這一次的受傷，就使得我傷勢恢復到半年以前，至一年以前，傷筋動骨。是因為在臺灣有位醫師，他給我做拔罐放血的時候，求好心切。我相信他是好意的，可是過度的醫療跟過失的醫療，使得針消毒不完全，針刺得太多，刺得太深，不只是傷到我表面的神經，我拿了MRI(核磁共振)片到美國來，在臺灣醫師也這麼說，美國的醫師看了MRI也說，那些針密密麻麻的，把我的經脈給刺傷了，所以我這一次又是要得一百天以上才會恢復。我從五月二十號受傷到現在，還不到兩個月，已經有慢慢在好轉。那你看看我的身體狀況是不是也在進進退退啊。所以A，跟所有同參道友們，對於我們在學佛過程中自己的進進退退是，要很客觀地去理解，這些是正常的。所謂正常的，不是說他正確，而是說一般一定會發生的，很平常的事。重要的是，你有沒有意志力，重要的是你有沒有對佛法的好樂心。
所謂發心，如果你們聽了第一首歌，就會看到師牽著徒的手，問徒：“徒兒啊，你知道嗎？發心是最重要的。”發菩提心，盡力去改善自己，願意去求進步，那麼人類最大的敵人是自己。你能不能夠面對自己的缺點，面對自己的習氣，要拿自己下手，很不容易，因為我們多麼的愛自己呀！我們沒有愛真理呀！什麼時候你能夠把自己變成愛真理勝於愛自己，真理的力量在你心裡產生了巨大的影響力，佔據著你整個的心靈。體味真理，去實行真理，證明自己可以符合真理，而去努力。
在這個努力的過程中，是不斷在戰鬥，跟自己戰鬥。時而是以前自己的習性會贏了，那就像B所說的：貪玩，好玩，哎呀怕見到師父，怕聽到師父的聲音，就跑掉了。等到自己玩一玩啊，這個貪玩的心得到了滿足，就覺得罪惡感。因為那個罪惡感，又跑來跟師父懺悔，然後就很懊惱，自己為什麼會這樣，就又再用功一陣子，用功一陣子以後呢，又被誘惑了。
進進退退的時候我們所求的是什麼？我上一次跟你們提到，「觀照即佛」，就是能夠返觀自照。像A這次的懺悔文就是返觀自照，覺得自己有罪惡感，覺得自己很差勁，覺得自己很困擾，為什麼會這樣子呢？我告訴你，因為是凡夫，所以會是這樣。那怎麼樣能夠不這樣呢？那就是，第一步去相信佛所說的真理，佛說了什麼真理呢？佛說眾生皆有佛性，眾生都可以、都有可能性成為未來佛。但是因為我們累生多劫來，大家每個人所累積的業力，造成的因果是不一樣的，所以因緣福德都不一樣。我們善根的開發，開發出來的部分，顯現的也不一樣。打個比喻來，我們都像一座冰山，有一部分是顯現在水面上的，有一部分是埋在水底下的。假設我們升在水面上的是我們的善根，看得到，我們這座冰山在水面底下的，是我們的習性我們看不到。可是每個人都是一座冰山啊，他開發出來多少，就浮出了多少。那麼上面越多的時候，下面就越少。有一天，你有能力把自己抬得高，你有能力讓自己這一座冰山，整個的浮出水面來，脫離水面，那麼你就能夠脫離六道輪迴。那脫離六道輪迴還不是終點，四果阿羅漢只是自修而已。他在學很多度眾生的方式，度眾生的內容，去理解眾生，去同情眾生，把他們都當做是自己的一部分，自己是他們的一部分。所以去理解眾生，需要什麼，我應該學什麼，去滿足他們的所需。所以就不是只有我自己出離，我能幫助別人也出離。然後要把這些學的很純熟，錯誤越來越少。菩薩哪裡不犯錯誤，菩薩也犯很多錯誤，哪裡不犯錯。
師父對徒弟，不是罣礙，也不是執著，而是我們有熱忱，我們有平等的心，我們有無我無私的心。像B說的，看到什麼好的，都想跟你們分享；都希望我吃過的苦，你們不用吃；都希望你們現在吃苦的部分，我都能理解你們，感同身受地來協助你們一起走過。至於我自己的苦，我自己的不方便，我時常都是不讓人家知道的，因為我能承擔的能力比你們大。因為你們自己的都承擔不起了，如果讓你們知道師父所受的苦，以及要承擔的重，那你們不是要逃啦，要被壓垮了？所以要行菩薩道，忍辱負重。為什麼普賢菩薩騎的是一隻大象？一隻大象有多重，那一隻大象要負重多少啊。所以為什麼用大象？因為寧靜致遠啊！你很少看到大象發脾氣的，很少！你看到象走得很穩重，一步一步的，大象能走得很遠呢。在非洲，象要遷徙的時候，我看過那種的影片。哇，那真是聲勢浩大，它們可以走幾千公里，他們一遷徙就是幾百公里啊，不斷地走，跟不上的就會死掉，會被自然淘汰掉，所以必須是要自立自強的。
這是我要跟A解釋，也跟大家共勉的，進進退退是平常，修道人跟正常的人都一樣，只要想求上進的人，沒有一步登天的，沒有！都是要跟自己奮鬥，跟環境奮鬥，跟惡勢力奮鬥，跟來引誘我們的五欲六塵奮鬥！那你要讓誰贏，你那一念之間的選擇，要往哪個方向去？是「冥冥隨物去，杳杳不知歸」，越離越遠？還是醒覺到了，馬上能回頭？當然每次警覺到的時候，要回頭的時候，都得跟自己奮鬥。不管是跟環境奮鬥，跟外人奮鬥，還是跟自己的決定奮鬥，總之就是你要保持覺醒的心回來真理，守護真理，還是你要跟別人一樣？
（二）緣起：南非前總統曼德拉生命垂危，電視節目在報導與回顧他的一生。
師開示：這幾天，南非的前總統曼德拉，他生命垂危，在醫院裡面用機器救護，可是並沒有死掉，也還有知覺。可是他的子孫，就是他女兒跟他的長孫，在那爭。爭什麼呢？爭曼德拉要埋葬在哪裡。因為他們大家所分到的財產，因為曼德拉的奮鬥，曼德拉的身份地位，他周圍的一切財產，分給他的兒女們。可是這麼偉大的、無我無私，沒有什麼財產觀念的人，他的子孫們在他還沒有死之前，就在爭權奪利。因為埋葬在誰的土地旁邊，誰的土地就會發大財啊。現在就已經互相的誹謗，互相的爭奪，反目成仇了，都不給曼德拉一點面子。可是有沒有損害到曼德拉？沒有！全球的人，理智的人，認識真理的人，雖然感歎他周圍這些貪婪的子孫，他沒有辦法影響他們。他影響了五千多萬人，可是沒有辦法影響到他的血親。因為越親近的人越不容易影響到，很無奈。因為有這個血緣的關係，因為有這個財產的利害關係。但是，有沒有影響到世人對曼德拉的崇敬呢？沒有，一點都沒有。所以英國的首相，以及諾貝爾和平獎的一個得主，都呼籲他的家人說：在曼德拉還沒死之前，別往他的臉上來吐口水呀。叫他的長孫跟女兒的派系，家族的派系，不要再吵鬧了，你們在鬧笑話！可有沒有批評曼德拉？沒有！大家感歎。
所以“師父領進門，修行看個人”。師父關懷每一個人，每一個人在我心目中都是平等的。現在說起來是八年前到十年前，臺灣呢，有一個以前很護持我的子弟C，他的大弟弟就是他家老二，娶了個太太叫D。這個老二跟D鬧離婚的時候，C跟他妹妹E來要求我，說我們不想跟D同一個上師，所以師父請你把D趕走。我就跟他回答，身為出家眾，眾生一律平等。只要她肯來學佛，你們雙方之間的紛爭是你們雙方的事情。我呢，沒有立場，也不站在任何一方，兩邊都可以來親近我，都可以來聽佛法，我不可以選邊站的，我沒有哪一邊可以站的，我只站在真理那一邊，不站在任何人的那一邊。人有立場啊，真理只有原則沒有立場啊。好了，那麼，當時呢，因為這樣子，那D就來了，然後C跟E就有很多年不跟我來往了，他們生氣我沒有站在他們那一邊。好，等D實在太不像話，做了很多來接近我，傷害我，利用我的事以後，我就不讓D來親近了。那是因為她做的不如法，不是因為立場，而是因為原則！原則真理不follow,那我就放下她，讓她去隨業流轉。那是她的選擇，我不可以被她欺負，也不可以跟她一起造共業。好了，好，D我讓她走開了，E啊C啊，他們又回頭找我啦，好，你看，又過了三四年了，2011年我們到新加坡去，D也去了，這下呢，他跟E又搭上線了，E又招待她去了。現在啊，這兩邊都不理我了，她們兩個要好去了。這就是眾生啊。那身為上師，要跟著真理學的人，我兩邊都放下，他們什麼時候要再找我學佛，我還是會接受的，只是我對他們也沒有怨恨，我也不去批評他們。我看著這些事情的發生，知道他們為什麼這樣——眾生以利害關係相結合，只有立場，沒有原則咯。學佛的人啊，要記得，沒有立場只有原則！跟著真理走，而不是跟著眾生隨業流轉。對眾生所做事情，看清楚了，放下！所謂的放下是包括放下對他們的貪瞋癡慢疑不要有知見。當他們不符合真理的時候，你要遠離他們，以免去造共業。當他們願意來追尋真理的時候，我們就可以跟他在一起。當他又墮落的時候，我們就要潔身自愛，不要去做惡共業。但是不給予批評，不給予仇恨，要和解，要放下。
曼德拉曾做過一件事情，在曼德拉被關進監獄的初期，他的太太，他的第二任太太也被抓去關，被虐待。曼德拉被關了27年，他的太太沒關那麼久，大概關了三、四年不到五年，放出來了就繼續革命。這個時候因為曼德拉被關太久了，遙遙無期，他太太在這個領導革命的過程中，認識一位遠比她年輕很多的律師，變成男女朋友，並且是有性關係的男女朋友，可是她跟曼德拉的婚姻並沒有離婚。所以等曼德拉出獄，知道這件事情，而且是他太太非常明目張膽的，記者們在追蹤她，狗仔隊追擊她，她都敢與那個男生過夜。這給曼德拉很大的難堪（當時曼德拉已經當選為總統了），所以曼德拉當選總統後不到一年，他宣佈跟他太太離婚，可是他離婚的時候，他講了幾句非常有名的言論。我今天在電視上，一檔回顧曼德拉的節目裡面，我又聽到了，我很佩服，我要複述給你們聽。他說：“今天，我向大家宣佈，我和我原來的太太溫妮離婚了。她有她的選擇，那麼我也可以有我的回應。可是我要叫大家記得一件事情，在我所遭遇的所有痛苦中，這只是其中的一部分，我既然能夠放棄把我關了27年的白人統治者給我的種種磨難的仇恨，我對我太太所做的事情，我也可以放下，不記恨她。我一點都不怪她，我只是覺得這種情勢之下，我不能接受，所以我跟她離婚。我祈求大家，她在跟著我的期間，也受了很多的磨難，很多的苦，所以她有她的需要。我請大家跟我一起原諒她，祝福她，希望她能幸福。”所以最近兩個月他生病了，他這個前妻跟女兒也常常回來看他。這世界，我們可以選擇對抗與仇恨，也可以選擇打開我們的心靈，讓自己的心，自由的飛翔，與天地同在。那是需要我們自己調伏我們自己。那麼如何調伏自己的呢？
前幾天，我在網路上發現幾首歌，我很多次被這些歌感動，我覺得它說出了我的心裡話。我對我的同參道友們，承蒙你們叫我老師也好，師父也好，承蒙你們瞧得起，願意跟我修學，那學長帶領學弟學妹一起向佛學。在這個中間，我們要怎麼樣互相提攜，互相的原諒對方缺點。我們誰沒有缺點，如果自認為自己是完好的，絕對Perfect，完整無缺，毫無缺點的人，那麼你盡可以去責怪別人。可是你如果是完好的人，你就有大的心量，不會一天到晚抓住那個不滿一直不放。你越是有好品質，你就越有廣大的心量。如果你的心量很狹小，一直往這個死穴裡頭鑽，那只能是證明自己，跟鴕鳥差不多，跟烏龜差不多，跟蚯蚓差不多，那有什麼意思呢？我以前不太會去聽流行歌，只是有一首流行歌《海鷗飛翔》，“海鷗飛翔在藍藍天空”。我就喜歡那首歌，與天地同在，翱翔在無限寬廣的天空中，處處是家，處處非家，這就是出家人的心境。你看我來美國沒多久，明天就要整理行裝，再下一次和你們通電話的時候，就從臺灣發話了。所以人生不滿百歲，就算能百歲都很虛弱了，請問有什麼好計較的呢？請問在這個過程中，抓住小小的事情一直不放的，抓住傷口不讓它癒合的，多傻啊！你在浪費你美好的時光！另外一首歌《真的好想你》的曲調，它借重莫文蔚或周冰倩是原唱，可是把歌詞都改了，改成那是講濟公的。因為是一貫道的歌，所以，他只有天上，一貫道是求生天上的，所以他說：“遠從天上來看你，天上的明月喲，也代表師想你心意，師日月伴隨著你，天上人間，這麼遠距離，師對你不棄”。濟公和尚是四果阿羅漢，那四果阿羅漢為什麼要再來人間呢？因為他要幫助跟他有緣的眾生們，出離這些貪瞋癡慢疑的習性，以及建立起正確知見。正確的知見就是不要被六道輪迴的習氣，把我們拘束住，讓我們的心自由。我們的心如果充滿著愛，那有什麼東西不能溶解？
我明年開始清修，會有三年不跟你們在一起。這時候就要有穩定的信心，跟道力，才能夠好好地通過。雖然我們也會通過E-mail,電話，甚至以後可以視訊。但是為了完成很多其他的任務，希望能夠很平穩的走過未來的三年。我能活的好端端的，活到99歲守護你們，能夠帶領你們，陪伴你們，在修道的過程中，大家都有把握的，在最後臨終的時候能求生極樂世界成功。現在，我看你們一點把握都沒有，我是有把握的。我告訴你們，我是有把握的，我看你們一點把握都沒有，所以要協助你們走上那個坦途。那種的關懷是對眾生的愛，無我無私，沒有分別的愛，而不是一種執著。所以他那個歌詞裡面，講的牽掛跟執著，我是不同意的。但是，它大概地把那種情懷講出來了。
中國在這個禮拜，有好幾個地方，包括四川的成都、都江堰，汶川，重慶，陝西強降雨，武漢炙熱跟洪水......很多地方都有災難。所以請你們等一下拜大悲懺的時候，要回向給法界眾生。我聽說這一次的颱風上了福建北部，跟浙江南部，有三十萬的人蒙難。所謂蒙難就是他們得遷移、避難、被迫離開家園。臺灣死兩三個人就不得了，而大陸每次有災難，死亡的人數，跟受難的人數，就以萬記。心痛啊！心痛！我的心痛，非常痛！想一想，我們自己又能受多少委屈呢？那些比我們更苦的人，像我今天看到了中東一些地區的女孩子為了受教育，被塔利班、阿富汗跟巴勒斯坦的這些獨裁者把鼻子削掉，把耳朵割掉，因為她們想上學。女生不可以上學！在上學途中被政府惡霸，開槍射殺她的腦部。可是她被人權組織給解救，送到英國去醫。英國的首相，英國的很多的人權組織援助這些女孩子。報導說其中有40個得救，有600個還在水深火熱中。還有一些是因為當作男人的財產、奴隸跟工具。夫家欠債，人家來尋仇，丈夫能把自己的太太送出去，太太被割了鼻子，被割了耳朵，來作為償債。這些呢現在到美國來了，被人權組織送到美國來。居處在美國的中東人，就願意收留她，給她一個家庭，輔導她，人權組織出錢，一次一次的，給她外科手術，重建她的鼻子跟耳朵，要培訓她、教導她，怎麼樣獨立賺錢，以後可以照顧自己。他們花非常多的代價在救助不認識的人。西方有這麼多有心量的人，在救助那些不認識的人。就像我本來也都和你們大家都不認識，我幹嘛跑到廈門去吃苦啊。
所以我希望每一個人，都打開你們的心量，去體會愛，把愛散佈，把仇恨去掉。「過去心不可有，現在心不可有，未來心不可有」，活在當下，讓自己的心能夠自由翱翔。然後砥礪自己，鼓勵自己，一點一滴的，慢慢的來改善自己的品質，終於有一天你能夠控制你自己的心。讓它進步的多，退步的少，退步時候能一下子就醒覺了，進步的時候可以長一點。所以L，你問我要怎麼辦，我告訴你，就在這不斷地跌倒與不斷地站起來中間，佛陀給我們信心，真理給我們力量，對自己要有信心，對上師要有信心，對三寶要有信心，信心是所有一切的來源。如果存了疑問就是沒有信心，如果懷疑了真理的力量，懷疑了上師的慈悲，懷疑了三寶的證量，不相信聖言量了，那就容易迷失在原來自己的想法以及周圍環境中，容易被吞噬掉。那麼就隨業流轉了。什麼時候醒覺，什麼時候就在水中抓住了，一個能夠得救的東西。所以只有真理能幫助我們靠岸，佛教常常講，「回頭是岸」，這個岸就是安穩的地方，水裡指的是生死瀑河，這個岸就是固定的地方。你只能躺在岸上睡覺，你不能躺在水裡頭睡覺，水裡不安穩，水裡有我們的貪瞋癡慢疑，我們的心態。
H有一句話說的很好：“當你聽不懂師父在說什麼，搞不清楚是什麼狀況，你就得要相信師父說的一定對，絕對是自己錯，絕對不是上師錯”。過後等你長大一點，成熟一點，懂得多一點，你就知道，真的是師父對。因為師父看的遠，看的高，站在比較高的點。今天Angela帶我去吃Brunch，我們吃蛋包飯，但是沒有蛋黃的，只有蛋白，裡面放了一些菠菜、蘑菇、cheese、酪梨，所以我們就叫了一份生菜沙拉。一份生菜沙拉要十五塊美金，Waitress送來兩大盤，我跟他們講，我們只點了一份啊。那個Waitress就說了，我看你們兩母女點不一樣的東西，還要share，所以我主動的把一份給你們分成兩個大盤，以便讓你們能夠享用。我很感動，這個就叫做貼心，很貼心的舉動。後來他們經理出來跟我們講話。那是美國人的餐廳，幾乎很少有亞洲、亞裔人去。他看我穿著不一樣，他看我點素食，倆母女很優雅地在用餐。這次還有個日本料理店，有兩百多種的素食料理，我看了好感動，好感動。看起來都像日本壽司，日本的生魚片似的，但全部都是素食，兩百道以上的菜都是素食。我去拿了菜單，準備回去後拿給你們觀賞。
你們知道我收集很多資料，其中很多都帶回去，一份帶給臺灣去看，有一份就是要給廈門的，我從來沒有忘記你們。我不管到哪裡去，舉起相機都想著，這是要帶回亞洲給我同參道友們分享。我走到哪，你們的視角就延伸到哪。K啊，我等了你三年半，你終於進入我的心了，體會到師父的用意了。我看著K的感言，不是只有她感動，她被我感動了，我也被她感動了。所以人跟人之間這個心的交往，怎麼樣才能真正瞭解對方，就是用愛嘛！其實師父走到哪裡，想著就是所有的這些眾生，有緣的眾生。佛度有緣人啊！淨空老法師講的好：什麼叫有緣呢？他願意歡喜信受，他願意信任，他願意跟我分享，那就有緣。我給他東西，他歡喜信受，他相信我給他的好，這就是緣分，這就有緣。如果我給你的，你不高興，你很多抱怨，再怎麼疼愛，再給的怎麼多，永遠都不知滿足的人，我就只好放下。沒辦法，我只好隨你去。因為每個人有選擇的權力，那我就尊重，一再地被拒絕，一再的被糟蹋，那就尊重，等他回頭再說。就是這樣，沒辦法，但是我心痛，我沒怨恨的，我只是心痛，還沒有成熟，或還在還債，還很幼稚啊。所以那歌詞裡面有一句話是：徒兒啊，幼稚的你，師父怎麼敢捨離，師父不敢捨棄你，看著幼稚的你，還是要拉拔，這就是為人父母的心，知道嗎？佛疼愛每一個眾生，如同每一個眾生都是他的獨生子。養過孩子的人就會懂得我是什麼意思！
