文章建立於 2015/9/10

阿闍黎護念：

我弟子○○盡形壽歸依佛，兩足尊；盡形壽歸依法，離欲尊；盡形壽歸依僧，眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

一、來信點評

學尼這裡叫圓妙精舍，“圓妙精舍”是實行、傳揚圓教義理和方法的地方。我常常講“一圓一切圓”。什麼意思？如果你是圓教根器的人，那麼對你來說“無處不是佛法，無事不是教材”。生活中的各種層面、各種場合、各種物件，好好壞壞都是我們的老師。懂得學習，生活中的內容全部都可以借鑒，都可以來比喻佛法的圓滿奧妙。

你們這一批人，像正秀在跟我相處的過程中，會看到學尼是“怎麼樣把佛的教導融化在生活中實行，成為一種生活的態度”。也就是說“依著真理過生活，生活中充滿真理”，這才是佛陀傳揚佛教的原因與目的。他不是只讓你在寺廟裡頭做儀軌、辦法會活動，佛陀時代佛教沒建立寺廟，沒有搞法會。現在這些“法會有沒有用？有用！”那是一個過程，因為有一些人需要，有些人藉重那樣的方式在學習。可是如果是“圓教根器”的人就不一樣，“藏、通、別、圓”的圓教，一圓一切圓，一切都是圓滿的。怎麼圓滿？無處不是教材，你活到老，學到老。

你們中有些人給我寫信，告訴我：你最近的遭遇與感受。“苦空無常”是現象界的常態，入了佛門，就要“用佛門知見，轉換自己的心境，轉成積極向上的心態”。學習在這種困難的環境中，如何讓自己“內心平靜，用智慧去處理事情，以此來栽培自己”。我念一下戒香的Email，你們聽聽看她是怎麼領會的。

（戒香的Email：師父，慈安！好驚喜，師父您可以用中文回Email，真是太棒了！套句大陸常用語，您是與時俱進，真難為師父了，感恩！）

我這周回信給她們的時候，我用臺灣的注音符號打字，那一封信我花了一個半鐘頭。她這句話鼓勵了我。

（戒香的Email：弟子在您這裡看到什麼叫做活到老，學到老；如何智慧地應對生活中的問題，有問題就解決問題，不抱怨，如理如法地去真實面對，轉惡緣為善緣；這也是弟子最近感悟最深的一點。）

我前天坐骨神經酸痛，又去看這裡的整椎醫師。因為搬到這裡來，Angela不會整理園子，我來了就去做花匠，弄了一個禮拜。加州已經乾旱好幾天，昨天終於開始下雨了，我在下雨之前把花園整理好，現在花都開了，芽也長出了，我就很開心。你看我剛才笑著說去給醫師看病，坐骨神經在痛。我有沒有抱怨？

（大眾：沒有。）

（戒香的Email：師父，您在用行動，告訴我們什麼是中道實相觀，時時刻刻處處。）

是的，我是在“實行中道實相觀”的人，因為我進入了那樣的階段。但是，這不是用說的，而是貫徹在每天24小時的生活中。Angela就很感歎，我怎麼會這麼有體力又興趣盎然？！她看到我白天要校對文稿、整理那些搬過來的箱子、幫她採購東西、整理花園與廚房，還可以做佛門功課、復健體操。整天忙個不停，卻很平靜健康。她問我：「您都快七十歲了，您是怎麼做到這樣的？」我告訴她：「你不懂得養生，最好的養生就是“學佛，中道實相觀”。」什麼是中道實相觀呢？

（戒香的Email：三年前，弟子聽《心靈之歌》被震動，但並不是十分理解，只是知道“佛法用在生活中很好”，可怎麼用，不見得很清楚。在那之後與師父的相處中，師父應對「各種在弟子看來“簡直就無法面對”的事宜」，師父沒有抱怨，總是很平靜慈悲地面對。一個是“義理”，一個是“實修”，師父都毫無保留地給弟子們詮釋“什麼是中道實相觀”！）

也就是怎麼樣“瞭解眾生”、怎麼樣“接受所有的局面”、怎麼樣“用智慧，很平靜慈悲地去解決掉所有的難關”。我三個月前剛到美國時，叫你們再去聽《心靈之歌》。因為很多人聽了《心靈之歌》受到感動，我再去聽的時候，我自己都很震憾，我在十二年前就已經“瞭解與實行中道實相觀”。

（戒香的Email：三年後再聽《心靈之歌》，弟子感慨萬分。講白了，“中道實相觀”也罷，“大悲咒的十種心”也罷，所有這些都是要告訴弟子要“怎麼面對生活”。“要讓自己的內心充滿愛、平靜，不管生活中出現了什麼，都不要用不良的情緒去面對”。）

她指的是逆境。

（戒香的Email：要學會觀察、思考，用佛法去做智慧的處理。當陽光遍灑的瞬間，學會謙卑地感恩天地的恩賜與他人的奉獻、珍惜與分享。當狂風暴雨來臨，該關窗就關窗，如果不幸，屋漏雨傾，超出你的解決能力，那就要學會懺悔。等到雨過風停，總結經驗，再建家園。沒有抱怨，沒有痛苦，平靜安詳，智慧地面對。）

你們中有的會把你所有的情緒、情感寫信來跟師父分享，可是過程中你高低起伏，那就是你沒有沉澱，沒有用充滿愛與平靜的理念讓自己的內心沉靜下來。把那些雜七雜八的情緒，別人的或自己的情感作用都不要了，這樣雜質就少了，留下好的那部分。雜質最終都是不要的，不要的東西有什麼好寫出來的呢？浪費你的時間和我的眼力。要學著吸收最營養的那部分，把佛教的理論放到生活中，結果就變得很單純了。

我在你們的信中看到很多情緒的反應、情感的交雜，以及陷在現象界的人事糾紛中，想逃、逃不出來，卻不知道“不是去改變那些事實，而是去改變自己的心態”。面對逆境的時候你要內心充滿“愛”和“平靜”，不要用不良的情緒面對。要觀察，觀察是什麼樣的局勢，思考怎麼樣去應對，要學會“用佛法的智慧去處理”。我是不是常常講這些話？

（大眾：是！）

戒香就是看著我怎麼用智慧去處理事情，“學去了”！我很高興，我恨不得你們每個人都成長，都學會！我不怕你們學，好的就跟你們分享。這裡的“當狂風暴雨來臨”，就是指“很大的逆境突然間到來”。“該關窗就關窗”就是該遠離就得遠離，要“離境”或“離心”。要怎麼樣“自我保護”啊？你總不會在颱風來的時候，把窗戶都打開，讓颱風進來吧？你知道要怎麼樣保護自己。如果你已經盡力保護了，不幸還是有災難，超出自己解決能力範圍，那就懺悔，懺悔自己能力不足，懺悔自己的福報不夠，懺悔自己沒有助緣。“等到雨過風停，總結經驗。”這句話很重要。多經一事，多長一智，吸取經驗，以後不再犯，然後再重建家園。沒什麼好報怨(包括抱怨和報復)的，沒什麼好痛苦的，沒什麼好丟臉的，什麼都沒有。我們都在成長，學會在失敗的過程中成長，不要讓它再次失敗。每一種事情的失敗最多讓它只能一次，不要再有第二次，要趕快改善自己、提升自己。