2014年3月16日臺北電話廈門開示(二)
文章建立於 2015/10/1
阿闍黎護念：
我弟子○○盡形壽歸依佛，兩足尊；盡形壽歸依法，離欲尊；盡形壽歸依僧，眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)
我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)
丙、轉心轉念，無不清靜
LJ寫了封很長的信給我，信裏面講了三件事情。
（LJ的EMAIL：這兩周因為家族裏面兩位長者過世，兩家辦喪事的方式不同。其中有一家在廈門附近的鄉村，老人去世後，兒孫賢孝，眾多家庭成員都來送。孝子、孝媳、孝孫披麻戴孝，泣淚交加，匍匐爬行跪拜亡者。請來的道士還會時急時緩地唱念打坐，歌仔戲行頭專業哭靈的人士來幫忙撫棺開場。）
這種儀式在臺灣叫“孝女白琴”，行之目前大概有二十年了，現在傳到廈門去了。
（LJ的EMAIL：還有美少女舞樂團青春熱舞，衣著豔麗、身段婀娜，所以既有哀傷的哭聲，又有默默的抽泣聲，又有各種樂團的聲音雜染。一下二胡嗩呐，一下西洋樂器，很難聽得清你我的大合奏，現場還有好多唱哀傷的或勵志的閩南語歌曲、中國歌謠，例如高亢的《青藏高原》，竟然還有《江南style》，我被震驚了！）
我告訴你，二十年來臺灣一般人的喪事就是這樣辦的。Angela讀中學的時候，臺灣的法令還允許租借相鄰的街道，蓋成一個空間放棺材、辦喪事。臺北市現在不准了，台中還有，馬路都被占掉一半寬。我聽了一二十年。不是常常有，大概每年都會來一二次。鄉下比較多。現在還流行什麼？搞個電子音樂團，妙齡女郎在小卡車上跳舞。如果親戚多，就有不同房的親戚給他們請樂隊來。我們這邊樂隊還流行什麼你知道嗎？那天有個節目訪問了一個西樂團，由五六個年輕的女孩子組成的。她們會到告別式去繞著棺材，好像遊行表演一樣，她們表演給亡靈和來訪者看。
臺灣已經這樣實行一二十年，我已經看慣了。碰到這種情況，我就隨喜他們的功德，知道他們在做什麼，我讀我的經，照樣做我的功課，末了回向功課給那個亡靈（鄰居嘛，雖然不認識，也是鄰居）。Angela受不了，禮拜六、禮拜天在家裏，她說：「媽，我根本沒辦法做功課。」我說：「你為什麼會受干擾？！」這是我現在要送給LJ的話，你看到那麼多，誰讓你要有感受？有感受就是五蘊不空。色受想行識，別人的聲音、別人的舉動都叫色，你的受想行識是你自己的，你幹嘛要受到影響？你幹嘛被它影響到？你幹嘛覺得震驚？你幹嘛覺得同意或不同意？他做他的，你做你的。是你的親戚，是你的長輩，你要做佛門功課去回向他，是你的事。他們家愛怎麼辦喪事是他們的事。你就從那裏學習到什麼？原來還有這麼辦喪事的呀！
（LJ的EMAIL：第二個，亡者的貢品很豐富，有整個的豬頭、有大塊的肉、有油炸的魚、很多的丸子，祭拜到午後。然後席開幾十桌，有新鮮各色海鮮，吃紅糟肉。有好幾個親戚就對著我感歎說：「這樣辦喪事實在真是熱鬧，以後我也希望這麼熱鬧。」好像他們很認同並很羡慕。我只能勉強的擠出一些好像欣羡的神色，低聲地跟他們說：「是啊。」我也帶孝，但是我看到請來的樂團、歌手、舞者、幫忙的親友可以在這種莊嚴肅穆的時刻很自由地吸煙，翹著二郎腿，閒話說笑，我心中五味雜陳。）
不用五味雜陳，五味讓給別人吧，自己只有一味，就是了了分明地知道，這個就是眾生的無明、眾生的習性。眾生用這樣的方式在表達他們對喪家的禮敬，對亡靈的分享。他們用他們認知的程度，用他們的方式——花錢，來表達他們的友善、尊敬、分享。你們中國大陸很多人沒有宗教信仰，認為死亡就是結束了，所以亡者的喪事要風風光光地、熱熱鬧鬧地舉行，這就是他們的方式，這就是六道輪回的眾生所做的事情。
佛弟子要怎麼看這些事？佛弟子看這些事的時候，第一個要很理解，理解他們的層次，理解他們的狀況。就像我剛剛說的，他們用他們的方式盡孝道、他們用他們的方式在紀念逝者。你充分地同情，隨喜一毫之善。哪一毫？他們願意拿錢出來辦這個事兒，總比都不理睬來得好！但是你要更了了分明的是什麼？這些做法對亡靈沒有好處啊，你身為他的親戚，你知道要怎麼樣來利益亡靈嗎？你就回來做功课，不管是誦經念佛號，去回向給亡靈；或者是你在他的靈前默默地、不用讓別人知道地去跟亡靈講法。假設你會背《心經》，你知道超度的儀軌，你就到他的靈前去跟他講法：「你不要看他們給你做的那些事情，對於你現在沒有好處，不要貪婪這個世間，趕快念阿彌陀佛聖號，求生極樂世界吧，我陪你念。」然後心裏默默地、莊嚴地、靜靜地用你的心音念彌陀聖號去引導他。你做你的，別人做別人的，都是想對亡靈好，只是不同方向的好，那就看亡靈自己的選擇。我看如果他以前沒有學佛不一定選你，他也許會選他的習性去熱鬧。選擇熱鬧會怎樣？下“鬼”的世界去。另外的一個時空繼續過那種熱鬧的生活。碰到癡迷的人，你也不用去辯論誰是迷信；各行其事，互相包容，讓它並存吧。
（LJ的EMAIL：第三個，儀式繁瑣，花費甚巨。學了點皮毛佛法的我一直在問自己，亡靈到底能得到多少利益？上週二，另外一個長輩的葬禮就很簡單。五個女兒也都回來啦，但是呢，他們把這個給專業的殯葬業一條龍服務，這倒也簡單。可是我感到傷心和憤怒的是，五個女兒生了五個外孫，這外孫子都是這個親戚一手辛苦帶大的。看不到他們的悲傷追思啊，而是在這個追悼會上手插褲袋、左顧右盼。我不知道是不是他們之前已經悲傷痛苦過了。）
現在仁義禮智信、家庭的倫理感情沒有維繫好，《弟子規》沒有好好地學，就會變成這樣。習近平本來2008年想要弘揚《弟子規》，但是他現在就直接地跳過，不去講文字義的《弟子規》，直接地打擊貪腐，老虎蒼蠅都要打。不准送禮了，公款吃喝都禁止，很多特級的營業場所生意大不如前了。習近平很想恢復儒家思想、家族的觀念，恢復中國人勤勞、節儉的美德。中國丟掉了兩百年，如果沒有再用另外一百年是恢復不起來的。可是總要開始做啊 ！從後江澤民時代，胡錦濤他們開始，就已經在做這件事了，習近平這十年如果完成不了，我相信未來另一個十年，他們現在培植出來的接班人會繼續做下去。中國要復興起來絕對不是只靠有錢！中國如果不在精神文化上面來恢復，那只是個暴發戶！只是個有錢的流氓！有什麼殊勝？有什麼好？所以不要只有哀傷，也不要只有感歎，我們從我們自身做起，從我們周圍做起，我們能影響多少人就影響。政府的領導者如果願意就會做得好。
你們看我受到那麼多打擊，我有沒有氣餒？你看我有沒有停止努力？沒有啊。我盡心盡力地在我能影響的範圍之內，隨緣中我一直在盡力，盡力了以後我就隨緣。沒有氣餒、沒有感傷，沒有對立。我們知道就是這樣，共業所感。
（LJ的EMAIL：我跟表姐和幾個姐夫談到超度的事情，大家很不解地看著我，對我的提議不置可否。我只好自己回家做功課回向。）
是的，因為他們根本不相信可以超度的。
（LJ的EMAIL：有個堂哥問我：「這個清明掃墓要不要回祖庭去看看？」我很高興，同時心中愧疚悔恨，我意識到自己並不像我原來所以為的那麼有孝心。所以我跟堂哥承諾，以後除非碰到緊急狀況，否則每年清明都會回來給爺爺奶奶掃墓。要好好地學習怎麼樣的清明祭祖，要身體力行、慎終追遠。以彌補弟子這些年來數典忘祖的不孝。）
祭祖的時間有多種，過世的時間長短做法也不同，祭祖的方式也有多種，除了去掃墓以外，你還可以做佛前功課，這塊內容很多，要來學習。我覺得LJ是個很能反省，又願意來發露懺悔的人，讚歎隨喜。我對他的反省很感動，好好地來學，我一定盡心地教。
丁、六和敬
你們有沒有發現網站PO的2013年11月10日的電話開示跟以前不太一樣？這一次是站長PO的，以前都是副站長在做。
副站長二月中旬出國去了，事先沒有跟我請假，也沒有告訴我一聲。等我把這個文章修正好了以後傳給他，發現怎麼三天之內都沒有上網呢？我從美國打電話到他家才知道他出國兩個禮拜了，還要再兩個禮拜才回來，所以我就只好找站長。站長做事細膩，考慮周嚴，你看看後面有寫什麼時候新增，這就是站長自己加的。他發Email告訴我，他覺得可以怎麼樣修改，問我的意見，非常地尊重師父。
我本來不知道站長在文章PO上網後都做了些什麼。那天HZ來了，我們在這兒工作。突然間HZ的手機響了，有簡訊進來了。原來是站長通知執事幹部們要上網去看，同時要求每個人都要小心謹慎地校對，看還有什麼沒發現的錯誤，以便趕快修正。我們有一個非常專業，又非常會為別人考慮的站長。他真是個有修養、溫文爾雅、非常有程度的人。網站剛開始運作時，我告訴站長，因為是副站長設了這個網站，在他沒有出狀況之前，我不會調差換人。他一直在做副站長的助手，他都無所謂。等到副站長不在臺灣了，站長接替起來做的時候，品質完全不一樣，副站長自然就會知道自己不如人，他自然就會知道要去尊敬站長。我和站長講：“你用你的品質，來讓副站長知道他技不如人、態度不如人。副站長他會反省，會改正。機會留給已經準備好的人，當站長要學會包容、忍耐；副站長有苦勞，也有功勞。”
等我回臺北，副站長來接飛機時，我就問他：「誒，你都沒有跟我請假，沒有告訴我一聲就出去了，我每次出國或有什麼行動都會告訴你。」他就一直跟我道歉。我說：「你有沒有看到站長的品質比你好？」
「有。」
「你服氣不服氣啊？」
「口服心服！」這下就服氣了。
【普度2015.08.09註：承蒙副站長慈悲，樂意自當教材、損己威德，以讓學尼可教化其他同學。師徒之間的道誼直令學尼感動莫名。】
六和敬的團體，不起衝突，不排斥任何人，要學會忍耐，學會修忍辱，學會把機會讓給別人，學會提拔人，忍耐。我們站長真的是很有忍耐功夫，他的修養我非常佩服。站長說他覺得很惶恐，他怕搶到別人的風頭，他覺得他去協助副站長，他都甘之如飴哦！當我跟他講我的想法的時候，他說：「是，聽從師父差遣，完全的配合。」而做為上師，一個團體領導者，要怎樣照顧到每一個角落跟每一個人，佛教是從來沒有疏忽任何一個人的，沒有！我們來這裏是要學著怎麼樣和平、智慧、平等、慈悲的，來處理一切的疑難雜症，讓每一件事情都讓它順利過關。這裏面沒有衝突，這裏面沒有對立，這裏面沒有分別心，但是有沒有“調教”？有喔！(待續)
法會當機眾 25人
弟子清慧、持照、行文、行朝、修明、戒弘、戒育 恭敬抄錄
弟子持平 錄音分段
弟子戒香 恭敬整理
弟子正健 恭敬校對
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