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年節意義與布置佛門功課(三十八)─農曆10/5(陽曆11/5)達摩祖師誕辰 因病補寫

文章建立於 2016/11/11

阿闍黎護念：

我弟子○○盡形壽歸依佛，兩足尊；盡形壽歸依法，離欲尊；盡形壽歸依僧，眾中尊、調伏聖尊。(以上三皈念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

一、前言：

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在廈門開示大悲法門(十二) 2014.11.09

在廈門開示大悲法門(十二) 2014.11.09

文章建立於 2016/11/5

阿闍黎護念：

我弟子○○盡形壽歸依佛，兩足尊；盡形壽歸依法，離欲尊；盡形壽歸依僧，眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

【行法：今于本經出十意。一嚴道場。二淨三業。三結界。四修供養。五請三寶諸天。六贊嘆申誠。七作禮。八發願持咒。九懺悔。十修觀行。仍以法華三昧補助觀想.注于事儀之下.俾其修者免檢他文。】

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在廈門開示大悲法門(十三) 2014.11.09

文章建立於 2016/11/8

阿闍黎護念：

我弟子○○盡形壽歸依佛，兩足尊；盡形壽歸依法，離欲尊；盡形壽歸依僧，眾中尊、調伏聖尊。(以上三皈念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

天臺宗有四教義與四教儀。四教義指「藏、通、別、圓」。四教儀就是四種儀軌「頓、漸、秘密、不定」，四教儀比較少講。那麽「藏通別圓」的「藏」不是西藏，是「三藏」——依著經律論的三藏文字義來講解，那是給三界以內鈍根眾生講的叫「藏教」。再來就是給三界以內的利根衆生，有淺般若空慧的人講，叫「通教」。「通」，通前通後之意。因爲他可以出離三界，所以叫做“通別教”，叫“前通後通”。「別教」是界外鈍根、菩薩次第學的叫「別教」。「圓教」是三界以外利根者的、大乘菩薩所學的。時間因素，今天只介紹名相不能細講。

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在廈門開示大悲法門(十一) 2014.11.09

文章建立於 2016/11/1

阿闍黎護念：

我弟子○○盡形壽歸依佛，兩足尊；盡形壽歸依法，離欲尊；盡形壽歸依僧，眾中尊、調伏聖尊。(以上三歸念三遍)

我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(念三遍)

（續前）

發願文

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